masmasinformacion

tema:Acceso público a la Internet,Cibercafés en México

http/www.mexicana de comunicacion.com.mx/tables/RMC/rmc102/cibercafes.html

fecha:Diciembre ,Enero

Escrito por:Érika Rueda Campos

*Maestra en Ciencias Políticasy Sociales por la UNAM.

El éxito y crecimiento de los cibercafés en México ha sido prácticamente espontáneo: su proliferación ha obedecido a los requerimientos de la sociedad, en la medida que son una respuesta inmediata y popular a una demanda creciente de la población ante la ausencia de un sistema eficiente y económico de telecomunicaciones en el país.

La aparición y uso de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) ha desatado una profunda transformación en la forma de actuar de los seres humanos, al mismo tiempo que se han hecho indispensables para las actividades de la vida cotidiana.

La tecnología, tal como lo plantea Manuel Castells, es producto de las sociedades y éstas no se pueden entender sin sus innovaciones tecnológicas, ya que son determinantes para los procesos económicos y sociales. De ahí que los proyectos de cada país, sobre todo en Latinoamérica, se vean orientados al acceso y uso de las TIC para el desarrollo de los países.

Para autores como Ricardo Gómez y Juliana Martínez, el acceso a las TIC debe integrar no sólo la conectividad, sino el uso con sentido de la tecnología y la apropiación social de la misma; es decir, como una herramienta que ayude a resolver problemas concretos que permitan cambios en el mundo real y propicie el desarrollo. La idea es ir más allá, donde la tecnología sea significativa y permita encontrar un objetivo real de uso, pero sobre todo que se logre mejorar la calidad de vida de las personas.

Bajo esas premisas, la oportunidad que muchos países han encontrado es la creación de los Centros de Acceso Público (CAP), los cuales se han convertido en instrumentos que ayudan democratizar el uso de la Internet. Es posible identificar a los CAP como telecentros y cibercafés o cafés Internet. Los primeros tienen una función primordialmente de desarrollo de las poblaciones donde se ubican, en su mayoría apoyados por organizaciones no gubernamentales; mientras que los cafés Internet en general son propuestas comerciales y de iniciativas individuales, creadas más bien como fuente de empleo. Sin embargo, a pesar de su objetivo comercial, éstos han cumplido un papel en la democratización del acceso, ya que además de ofrecer el servicio de computadoras a Internet a costos accesibles a la población, apoyan la socialización de las TIC al ser espacios públicos de comunicación interpersonal y de esparcimiento.

Los cibercafés han logrado impactar socialmente en el momento que logran cambiar los hábitos de las personas, haciendo más fáciles sus actividades diarias, o propiciando servicios que se las faciliten. En estos lugares, los usuarios no sólo buscan el servicio de renta, sino que tienen la oportunidad de recibir asesorías en el uso del equipo o búsqueda de información. Además, casi siempre las personas que hacen uso de estos lugares llegan acompañados, y por ende se promueva la socialización, no sólo para buscar información sino también para hacer amigos. Asimismo, la relación que se da entre el responsable y el usuario, conlleva procesos de comunicación, y en muchas ocasiones al aprendizaje, que es una forma elemental de apoyar el uso social de las TIC.

Las características de los cibercafés varían en cada país. Es posible ubicarlos en las zonas más recónditas como el café Internet remoto en el Monte Everest, u operados con monedas como el SFNet de San Francisco en Estados Unidos. Básicamente son centros de conexión que operan con una utilidad empresarial para su propietario. En Europa y Estados Unidos, los cibercafés funcionan para la atención primordialmente del turismo; también están los telecottages en Hungría y los cibercentros en España. Una peculiaridad que prevalece en los cibercafés de estos países, es que son negocios duales, combinados principalmente con restaurantes.

En África, por su parte, se ha experimentado un crecimiento de cibercafés, en su mayoría como centros independientes, y en varios países como la única forma de acceso. De aquí que, a pesar de seguir un modelo comercial, algunos programas sociales los retomen para reproducirse en todo el continente.

Si hacemos referencia al caso de América Latina, éste ha tomado un camino muy particular, pues los cibercafés han revolucionado la forma de conocer y usar la tecnología. La experiencia más importante es la de las cabinas públicas en Perú, las cuales fueron un proyecto instaurado por la Red Científica Peruana (RCP), organismo dependiente del gobierno de ese país. Este proyecto consistió en una red de franquicias que incluía programas de capacitación, y cuyo objetivo era lograr la masificación de la red. Sin embargo, debido a las dificultades económicas de ese país, la iniciativa se tornó diferente, ya que, si bien los centros se multiplicaron, éstos lo hicieron como negocios privados, fuera de los lineamientos establecidos por la RCP y en muchos casos hasta ilegales.

Espacios de recreación

En el caso particular de México, el nacimiento de los cibercafés fue producto de iniciativas privadas, de proyectos familiares que surgieron debido a los problemas de desempleo que atraviesa el país y como negocio de moda. Los cafés Internet en nuestro país tienen como fin primordial el beneficio económico de los dueños, más que el apoyo a la comunidad y en muchos casos, su creación está ligada directamente con la profesión del propietario, principalmente ingenieros en sistemas. En un inicio, se plantearon como espacios de recreación tipo cafeterías; sin embargo, ahora sólo son lugares de acceso público a Internet, y en la mayoría de las veces, el café ni siquiera existe.

Con base en nuestro trabajo de campo, se pueden distinguir varios tipos de cibercafés que dependen directamente de su ubicación. En general, se han establecido en zonas de clase media y media baja, y principalmente en lugares de gran demanda, como son los cercanos a instituciones educativas. En la Ciudad de México no existe un modelo único: es posible encontrarlos de tipo turístico, escolares, recreativos e híbridos. Todos ellos ofrecen acceso a la Internet junto con otros servicios a cambio de un pago por hora. Las características de cada uno responden a las condiciones específicas de los lugares donde se desarrollan y de la cultura, nivel tecnológico y de aceptación de la zona donde se instalan.

La mayoría de los cibercafés pertenecen al comercio informal; es decir, se han establecido fuera de un marco legal claro y son integrados con equipo armado y software no propietario. Según nuestra investigación, la mayor parte de ellos operan con software pirata (sin licencia para su uso), principalmente por su bajo costo y la falta de supervisión legal y administrativa que existe en el país.

En lo que respecta a la conexión, los 10 cibercafés investigados usan conexión ADSL, operada principalmente por Telmex (Prodigy Infinitum), elemento que los lleva a participar en lo que podría llamarse la "monopolización de la conectividad".

Un componente más que caracteriza a estos cibercafés, es la asesoría que brindan los responsables; la falta de capacidad en el manejo de las computadoras y la Internet por parte de los clientes se ve solventada con la guía de sus dueños u operadores. Además de que se han convertido en nuevas oportunidades para aprender -pues sin duda ofrecen instrucción a bajo costo y fomentan la educación informal a través de sus servicios-, son espacios que forjan la oportunidad de integración de nuevos alfabetizados tecnológicos, al permitir conocer y adaptarse a una realidad nueva y cambiante: la de la sociedad red.

Hay que resaltar que en México, aunque existe un crecimiento en la oferta de la Internet, el acceso todavía es limitado: 12.29% de usuarios del total de la población del país. Sin embargo, si se pudiera sumar a tal cifra el número de usuarios de la red que tienen acceso a través de los cibercafés, el porcentaje aumentaría considerablemente. Las personas que hacen uso de la Internet en un sitio público, regularmente tienen en este tipo de acceso su única forma de usar las redes.

Cabe destacar que a pesar de que los cibercafés, a diferencia de otros proyectos gubernamentales como e-México, no cuentan con una infraestructura bien definida, éstos han funcionado a la par de programas como el anterior. De la misma forma, han logrado captar a un nicho de usuarios, como los adultos mayores, que regularmente no encuentran sentido al uso de la computadora.

Acceso a los TIC

Podemos afirmar que los cafés Internet en México han logrado aumentar el acceso a la tecnología, logrando un modelo de conectividad popular. Sin duda, están contribuyendo a disminuir las barreras de desarrollo y acceso a las TIC de las poblaciones y, si es verdad que han logrado establecerse en las grandes ciudades, también lo han hecho en comunidades de medianos y bajos recursos, al cubrir las necesidades inmediatas de uso de tecnología.

Sería viable generar una visión de interés social de las TIC, principalmente pensando en los cibercafés como promotores en el uso de la Internet y como lugares de socialización y aprendizaje. Es necesario aprovechar a los cibercafés como centros de acceso y, de alguna forma, exhortar a la población que no cuenta con equipo de cómputo a usar la tecnología en esos espacios públicos.

El éxito y crecimiento de los cibercafés en México ha sido prácticamente espontáneo: su proliferación ha obedecido a los requerimientos de la sociedad, en la medida que son una respuesta inmediata y popular a una demanda creciente de la población ante la ausencia de un sistema eficiente y económico de telecomunicaciones en el país.

La accesibilidad a la Internet y a las restantes tecnologías de la información a través de los cibercafés, ha constituido un nuevo espacio de comunicación social, a la vez que ha permitido a los usuarios comunicarse en libertad e igualdad de condiciones. Los cafés Internet son un instrumento para apoyar el ideal de igualdad y desarrollo para todos; por ello, deben ser parte integral de los procesos y actividades cotidianas de las poblaciones y responder a los requerimientos particulares de los países.

Fuentes

Castells, Manuel y Pekka Imanen, El estado del bienestar y la sociedad de la información: El modelo finlandés, Alianza Editorial, España 2000.

Kahin, Brian y James Keller, Public Access to the Internet, Institute of Techonology Press (MIT Press), Cambrigde, Massachusetts, 1996.

Warschauer, Mark, "Models of Access: Devices, Conduits, and Literacy", en Technology and Social Inclusión, Rethinking the Digital Divide, Massachusetts, Institute of Technology, Estados Unidos, 2003.

Comentario:los cibercafes son de gran ayuda nos fasilitan muchisima informacion, todo lo que acontese diaria mente, lo encontramos aqui en estos lugares tan agradables,las nuevas tecnologias son de gran ayuda alas empresas y en nuestro pais aun mas,pues poco apoco como an avanzado lasTIC, el pais a ido evolucionando ,gracias a los cafesinternet podemos comunicarnos con personas que viven en otro estado ,nos an hecho mas fasil la vida diaria.

Issmene Rodriguez Rendón 2-01

tema:Discriminación periodística de la mujer.

http/www.mexicanadecomunicacion.com.mx/tables/RMc/rmc102/mujer.html

Fecha:Diciembre , Enero

Escrito por:José Carlos Lozano Rendón

Maestro en Comunicación de Masas por
la UnIversidad de Leicester, Inglaterra

Cada vez que se celebra el Día Internacional de la Mujer, periódicos y noticieros televisivos de todo el mundo difunden miles de notas y reportajes sobre la persistencia de la discriminación de la mujer en el trabajo, el hogar, la política y muchos otros ámbitos de la esfera pública.

Lo que la inmensa mayoría de esos medios informativos tan combativos y críticos a favor de la mujer deja de mencionar, sin embargo, es cómo esa discriminación de la mujer se manifiesta también al interior de muchos de ellos.

Por un lado, la cantidad de mujeres reporteras en muchas regiones del mundo es muy inferior a su peso demográfico. Según un estudio del Media Monitoring Project, basado en el análisis de medios de 76 países, las mujeres representan el 31% del total de periodistas, a pesar de que constituyen alrededor del 50% de la población general. En América Latina la cifra era aún menor, el 27%.

Esta situación empeora si se toman en cuenta las secciones en las que aparecen publicadas las noticias escritas por mujeres. Mientras que los reporteros hombres tienden a escribir en las secciones de política nacional e internacional, finanzas y deportes, las mujeres reporteras aparecen mayormente en secciones de "soft news" como sociales, espectáculos, cocina y moda.

Si uno parte del supuesto de que la visión del mundo y de la vida es diferente de acuerdo a que se vea con ojos masculinos o femeninos, este marcado desequilibrio refleja una situación verdaderamente preocupante.

Hay otro tipo de sesgo menos discutido pero igual de importante. Si uno revisa a quién entrevistan los reporteros para que den su opinión, datos o comentarios, la situación es deplorable.

De acuerdo con ese mismo estudio, sólo el 21% de las noticias del mundo incluye a las mujeres como fuentes informativas. En América Latina, el porcentaje es casi el mismo, 23%, a pesar de que representan, como ya se ha dicho, la mitad de la población.

En las entrevistas a expertos, 8 de cada 10 son hombres y sólo 2 mujeres aparecen en ese rol de autoridad. En cambio, ellas aparecen -cuando aparecen- en roles más bien de testigos o dando su opinión personal no experta.

Así, en este inicio del siglo XXI, después de tantos esfuerzos, luchas y avances en la educación y la búsqueda de la igualdad de género, vemos lo mucho que falta todavía en el mundo y en América Latina por lograr que las audiencias reciban visiones, puntos de vista y versiones más equilibradas y plurales de la realidad política, social, cultural y de espectáculos.

Quizás aquellos medios que no cuentan con este equilibrio de género en su personal y sus fuentes informativas, harían mejor en celebrar el Día Internacional de la Mujer auto-criticándose y tomando acciones concretas, en lugar de publicar y difundir reportajes sobre lo poco que se ha avanzado en la igualdad de género en otros campos de la esfera pública.

Comentario:todas las mujeres tenemos los mismos derechos a los hombres nose por que nos discriminan, yo en lo personal como estudiante de comunucacion no me agrada tanta discriminación, se supone que todos somos iguales y por que nos rechazan asi, tratandonos de incompetentes, cuando somos mas inteligentes que muchos hombres, lo an demostrado muchas mujeres.

Issmene Rodriguez Rendón

Tema:Retroceso electrónico.

http/www.mexicana de comunicacion.com.mx/tables/RMC/rmc101/apuntes.html

Fecha:Diciembre, Enero

Escrito por:Omar Raúl Martínez

Presidente de la Fundación Manuel Buendía,
director de Revista Mexicana de Comunicación
profesor de periodismo de la FES Acatlán

Si el periodismo suele significarse como el espejo del proceso democrático de un país, pareciera que en México estamos viviendo un retroceso informativo de la radio y la televisión.
El conflicto poselectoral ha desatado las más añejas prácticas que creíamos diluidas en los últimos 18 años.

A Cuitláhuac Arroyo,
con un abrazo sincero y fraternal
en su nuevo viaje.

En los últimos dos meses se ha asomado un tufillo similar al percibido durante los tiempos de la Presidencia Imperial. Primero se hizo patente tras concluir la jornada electoral del 2 de julio; después subió de tono tras el inicio del plantón capitalino de los simpatizantes de Andrés Manuel López Obrador, el 31 de julio; y luego ganó mayor enjundia una vez que el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación oficializó la victoria presidencial de Felipe Calderón Hinojosa.1

Los momentos de crisis siempre ponen a prueba la calidad ética y profesional de las instituciones y de las personas. Lamentablemente advertimos que, en la coyuntura poselectoral, los medios electrónicos ofrecieron un cariz que a la fecha no ha estado a la altura de las demandas sociopolíticas y el avance democrático del país. Son cinco los linderos en los que es posible detectar un camino desandado en términos de libertad de expresión y derecho a la información:

a) Fragmentación de la realidad periodística. Particularmente desde agosto, los medios electrónicos ofrecieron y han seguido difundiendo sólo vistas parciales e incompletas del conflicto poselectoral; por ejemplo, se abundó en torno a la comprensible molestia de una parte de la ciudadanía que rechazaba el bloqueo perredista a la vía pública, pero se escamoteó en lo general la mirada y la experiencia de quienes simpatizan y apoyan en las calles la causa del líder tabasqueño.2

b) Omisiones deliberadas. Prácticamente desde la segunda mitad de julio, se han silenciado o minimizado en extremo los hechos donde ha participado el ex candidato de la coalición Por el Bien de Todos, así como de las voces y expresiones partidarias del movimiento social lopezobradorista. Queriendo, quizás, apelar a la consigna: "Lo que no aparece en los medios, no existe", las dos principales televisoras han mostrado el cobre al negar la realidad a su público. Una muestra fehaciente de ello se hizo patente el 30 y 31 de julio cuando Televisa y TV Azteca soslayaron una magna concentración política en el Zócalo y Reforma. Inclusive, Germán Dehesa, conocido por su postura crítica a AMLO, escribió:

No es posible que un acontecimiento tan relevante como la marcha de aproximadamente dos millones de mexicanos (según fuentes confiables, no llegó ni de lejos al millón) que avanzaron hacia el centro mismo de la vida política de nuestro país, sea pasado por alto en los medios electrónicos.3

Otro ejemplo inobjetable lo representó la inexistencia televisiva de la enorme concentración en el Zócalo capitalino, la noche del 15 de septiembre, donde el jefe de gobierno del Distrito Federal, Alejandro Encinas, dio el Grito de Independencia ante miles de simpatizantes de López Obrador.4

c) Voces partidarias o por consigna. Más allá de la búsqueda de equilibrio, no pocos articulistas, reporteros, columnistas y analistas políticos han asumido fanática y devotamente una de las dos posturas en conflicto. Si bien siempre resulta útil la contrastación de puntos de vista, lo cierto es que se ha abusado de la descalificación mediante el manejo de estereotipos que niegan los matices; se ha tendido a polarizar el abordaje de los temas, a destilar las fobias y filias sin ambages, a descorrer las emociones y pocas veces las razones políticas, y no precisamente para procurar el entendimiento o la interlocución. Algunos se expresan por consigna y bajo un exclusivo cariz ideológico que pareciera incurrir en el fanatismo. Muchos otros se quedan en lo que dice Ryszard Kapuscinski:
Si de entre las muchas verdades, eliges una sola y la persigues ciegamente, ella se convertirá en falsedad, y tú, en un fanático.

Y añade el periodista polaco:
El estereotipo, justamente porque no es fruto de conocimientos sino de emociones, es muy peligroso. Nos imposibilita toda tentativa de llegar al otro, de comprender sus razones.5

Lamentablemente hoy los medios de comunicación y sus periodistas son los primeros en fijar estereotipos o etiquetas que sólo ofrecen visiones reduccionistas de la realidad.

d) Debates ficticios. Si el debate en un entorno democrático ofrece la oportunidad de comparar, afinar, contrapuntear y aclarar ideas a la luz de la diferencia para que el público pueda formarse una opinión, en México recientemente está emergiendo en el escenario político un formato ficcional de debatir, donde sólo se intercambian ideas sobre una coincidencia política.

Si espacios como Primer plano, el noticiario radiofónico de Carmen Aristegui en la W, algunas mesas políticas de Monitor y la de los periodistas en El cristal con que se mira, en efecto, pudieran distinguirse como emisiones fructíferas en el sentido señalado, el resto evidencia una propensión hacia una de las partes o, mejor dicho, en contra de los planteamientos y acciones del líder de la izquierda mexicana. Los despropósitos de este personaje parece ser el tema favorito en encuentros de radio y TV donde los asiduos invitados comentan, aprueban y refuerzan sus asertos coincidentes.

Más que aportar diversas y equilibradas luces para comprender las actuales circunstancias políticas, se percibe una permanente proclividad a demostrar, casi exclusivamente, las debilidades y supuestas ilegalidades e incongruencias del político de Macuspana.6

e) Inconformidad ciudadana. Desde la primera quincena de julio, al igual que hace 18 años, comenzaron a manifestarse los actos públicos de protesta contra las televisoras, y particularmente contra Televisa, por lo que algunos consideran una cobertura poselectoral tendenciosa y manipuladora a favor del Partido Acción Nacional. Y no es para menos: lo que se vive en las calles rara vez coincide con lo que aparece en la televisión. En ese sentido, la radio ha salido mejor librada, aunque es innegable que dista mucho de mostrarse con el equilibrio y sensatez deseables en una democracia.

En contraste, la prensa mexicana mantiene una oferta informativa y de opinión mucho más completa y plural. De hecho, los periódicos han tenido la virtud de registrar y desmenuzar los sucesos que la mayoría de los medios electrónicos han soslayado, omitido o minimizado. Y de todo ello, los ciudadanos están cada vez más conscientes y expresan su inconformidad.

Un ejemplo de esa molestia civil se hizo patente en el programa Otro rollo, justo el día en que el Tribunal Electoral declaró Presidente a Felipe Calderón. El conductor, Adal Ramones, comenzó a hacer mofa de López Obrador y entonces un grupo de casi 200 jóvenes, presentes en el estudio, empezó a gritar las consignas: "Sufragio efectivo, no a la imposición", "Fraude, fraude, fraude", y "Calderón entiende, la gente no te quiere"7

¿Cómo se explican hechos de esa índole? Porque la radio y la televisión han hecho el vacío respecto de los simpatizantes de AMLO y han privilegiado la imagen, los intereses y la palabra del poder fáctico. Porque un importante sector ciudadano considera inaceptable un retroceso en el respeto de su derecho a la información, y por ello sabe que hacer escuchar su voz resulta hoy fundamental para el destino del país.

f) Insuficiente escrutinio y crítica a los medios informativos. Si bien ha habido algunos espacios periodísticos -la mayoría impresos, eventualmente radiofónicos y poquísimos o nada de corte televisivo- que han aguzado su sentido crítico hacia el quehacer mediático en las jornadas poselectorales, la norma en la TV comercial prácticamente ha sido de soslayo. Muy pocas ocasiones los analistas o politólogos en los debates o mesas redondas han sido convocados a desmenuzar con ojo puntual y clínico la tarea informativa. Se ha olvidado lo dicho por Kapuscinski:
El papel de los intelectuales también ha de consistir en no quitar el ojo a los medios de comunicación, en mostrar una especial sensibilidad hacia sus posibles manipulaciones, en vigilar cómo los medios seleccionan y presentan la información.8

El periodismo electrónico mexicano, y específicamente el televisivo, revela hoy reminiscencias del antiguo esquema priísta de informar. Si bien la Verdad es una búsqueda ideal del ejercicio periodístico, hoy debería refrendarse esa pretensión mediática si realmente queremos hacer frente y superar la crisis política que vive nuestro país. A fin de cuentas, como bien dice Javier Darío Restrepo, sólo la búsqueda de la verdad puede sacarnos del atolladero:
La verdad disminuye el odio al hacer entender. La verdad sirve para hacer ver, conocer y comprender. Cuando la gente comprende, se odia menos. La verdad es fuente de credibilidad y respetabilidad.9

NOTAS

1) Una primera versión, abreviada, de las presentes reflexiones, se publicó en la sección cultural de El Financiero, 20 de septiembre de 2006.

2) Reforma, 23 de agosto de 2006; y La Jornada, 23 de agosto de 2006.

3) Reforma, 31 de julio de 2006.

4) La Jornada, 21 de septiembre de 2006.

5) Kapuscinski Ryszard, El mundo de hoy, Anagrama, Barcelona, España, 2004.

6) El Universal, 27 de agosto de 2006; La Jornada, 27 de agosto de 2006.

7) La Jornada, 8 de septiembre de 2006.

8) Kapuscinski Ryszard, Lapidarium IV, Anagrama, Barcelona, España, 2003.

9) Revista Mexicana de Comunicación Núm. 67, enero-febrero de 2001.

Comentario:la verdad es que bamos de mal en peor, por que en vez de aseptar las cosas como son, andamos con niñerias ,en realidad los que mas lo apoyaron fueron fanaticos donde el influyo mucho al hacer casi creibles todas sus propuestas,la idea dela marcha o el planton en el zocalo la verdad lo unico que hizo fue afectar a muchas personas.

Issmene Rodriguez Rendón

Tema:La farsa del Teletón http//www.etcetera.com.mx/pg0910ne74.asp

Fecha: Diciembre 2006

Escrito por: Andrés Valdez Zepeda y Delia A. Huerta Franco

El Teletón-México llega a su décima edición este mes, como parte de las actividades "altruistas" en la que participan, entre otras, distintas empresas de la comunicación, personajes del espectáculo y connotados políticos. Creado formalmente con el propósito central de recolectar fondos económicos para construir y financiar los Centros de Rehabilitación Infantil (CRIT) y asistir a los niños con "capacidades diferentes", ayudándolos a su rehabilitación,1 el Teletón ha sido utilizado para hacer negocio. Lucra con el dolor y las desdichas de los menores discapacitados y con la buena fe y los sentimientos de los mexicanos.

Lo que se presenta en los medios como acto filantrópico altamente humanitario, esconde diferentes intereses perniciosos y despropósitos, en los que el lucro y el beneficio mercantil se imponen sobre otro tipo de consideraciones.

Las empresas que aportan al "fondo Teletón" tienen la posibilidad de deducir de sus impuestos lo que están obligados a pagar por ley; finalmente es el fisco el que lo está subsidiando. En algunos casos, las empresas que aparecen como donadoras obligan a sus altos y mandos medios a aportar dinero para el Teletón. Sin embargo, al poderlo deducir, las empresas "altruistas" se apropian de un recurso económico que es de sus trabajadores, haciendo así un doble negocio. Esto es, quien aporta una parte importante de la donación son los gerentes y directores de las empresas, pero al ser deducido fiscalmente por parte de la empresa, éstas obtienen un beneficio económico a partir de la cuota que aportaron sus trabajadores.

Al aparecer, de cara a la nación a través de los medios, como donantes para una causa humanitaria, las empresas obtienen, además, beneficios intangibles como lo es la mejora de su imagen, visibilidad social, un alto posicionamiento, credibilidad y, sobre todo, más rating, lo que se traduce en mayores ventas. Los medios, además, cobran la publicidad asociada al Teletón: nada es gratuito.

Una vez terminada la fiesta mediática de diciembre, las empresas participantes que ya han materializado el beneficio económico y logrado su intencionalidad comercial, se desatienden y abandonan a su suerte a los CRIT, cuyos directivos tienen que acudir a los apoyos gubernamentales para poder subsistir y así ofrecer los servicios de rehabilitación para los miles de niños solicitantes. De hecho, una institución de origen privado como la Fundación Teletón, que está detrás de este proyecto altruista, y los propios directivos de los CRIT, realizan diferentes presiones,2 perdón gestiones, para que los gobiernos en turno, sean federal, estatal o municipal, colaboren en el sostenimiento presupuestal de dichos centros.

En algunos casos, la carga presupuestal para las finanzas públicas es considerable. Por ejemplo, en 2003 la aportación del gobierno del Estado de México fue de 30 millones de pesos, el de Coahuila de 20 millones, el de Guanajuato de 20 millones, el de Oaxaca ocho y el de Aguascalientes seis millones de pesos.3 A decir del titular de Consejo Local Benefactor del CRIT Occidente, Ignacio González López, para 2006 los gobiernos estatales de Coahuila, Hidalgo y Chihuahua aportaron cada uno 28 millones y medio de pesos.4 A esto hay que agregar donaciones de los gobiernos municipales y del gobierno federal.

En el caso del CRIT de Occidente, en Jalisco, el gobierno del estado apoyó en 2006 con un monto de 3.12 millones de pesos, el ayuntamiento de Guadalajara con diez millones, el municipio de Zapopan con tres millones, el gobierno de Tlajomulco con 700 mil pesos y el ayuntamiento de Tlaquepaque con 500 mil pesos.5 A esto hay que sumar los apoyos de los gobiernos de los estados que están ubicados en la región occidente, pues este CRIT atiende no sólo a los niños de Jalisco, sino de los estados circunvecinos.

Somos los ciudadanos, con nuestros impuestos, quienes estamos aportando una parte importante del financiamiento de los CRIT, ya sea mediante la deducción de impuestos de las empresas o por subsidios directos vía donación por parte de los gobiernos, amén de las verdaderas donaciones que hacen particulares y que no las deducen de los impuestos.

Lo que aparece en los medios como un evento altruista propiamente empresarial disfraza una triste realidad: la sociedad es la que financia el Teletón, pero el beneficio principal lo reciben las empresas, como es el caso de Televisa. En este sentido, no es descabellado pensar, y deducir que lo que en realidad está pasando es que estas compañías multimillonarias se benefician con los impuestos de los mexicanos, "haciendo su agosto" en diciembre, convirtiendo al Teletón en un verdadero Negoción: un negocio redondo

1 ésta es una responsabilidad social que le corresponde al Estado resolver pero que históricamente ha sido desatendida. Los niños discapacitados requieren el apoyo incondicional y el Estado tiene que proporcionárselos. Ellos no son responsables de tal negligencia, ni mucho menos del uso mercantil que se hace del Teletón.

2 Al tratar de explicar el porqué de la decisión del gobernador de Jalisco, Francisco Ramírez Acuña, de reducir de cinco a 3.12 millones de pesos la aportación que se hacía desde las arcas estatales entre los años 2005 y 2006, el titular del Consejo Local Benefactor del CRIT Occidente señaló: "Yo creo que (la reducción de apoyos) puede ser por alguna diferencia con algunos de los medios de comunicación que apoyan al Teletón o porque se ha dicho y se ha evidenciado que es el gobierno que menos apoya al CRIT. Además él a mí me prometió que nos iba a apoyar", citado en Héctor Padilla, "Disminuye Paco el apoyo al CRIT", Mural, Guadalajara, 16/XI/06.

3 Mural, Guadalajara, 12/XI/03.

4 Véase Héctor Padilla, op. cit.

5 Idem.

Andrés Valdez Zepeda es catedrático de la Universidad de Guadalajara y miembro del Sistema Nacional de Investigadores.

Comentario:
yo no se que tan sierto o mentira sea pero si es asi es un abuso para las personas que aportan lo poco que tienen para que otros lo disfruten,a quitanbien mencionan como las empresas se a probechan de sus trabajadores y como les da publicidad cooperar con el teleton a probechandose de la jente buena y noble, en conclusion esta muy mal lo que hacen.

Issmene Rodriguez Rendón

Nombre:Radio digital "http://www.etcetera.com.mx/pag60ne73.asp

Fecha:noviembre 2006

Escrito por: Eduardo Ruiz Vega

La radio es el medio con mayor penetración en México. Vivimos una época de desarrollo tecnológico, de redes multimedia como la Internet y, sin embargo, la mayoría de los mexicanos se informan y entretienen escuchando a la radio tradicional, el audio que se difunde a través del espectro radioeléctrico en AM o FM.

La importancia de la radio en la vida de los mexicanos es evidente. De ahí que cualquier proceso que afecte a esta actividad de interés público, con función social, normalmente genere revuelo en la opinión pública. La digitalización de la radio mexicana es un proceso de evolución tecnológica que debe orientarse al mejoramiento de la calidad en las emisiones y a un uso más eficiente del espectro radioeléctrico. Así de simple, así de sencillo.

Sin perjuicio de la sencillez conceptual de los efectos de la digitalización en las estaciones y sistemas de radio y televisión (digitalizar es mejorar, creo que no debería existir debate al respecto), existen aspectos diversos de políticas públicas que deben ser cuidadosamente analizados a efecto de que este proceso se realice de manera ordenada y, sobre todo, protegiendo a la audiencia.

Un reto importante, a la luz de la capacidad adquisitiva de la mayoría de los mexicanos, consiste en elegir un estándar que garantice calidad y economías de escala. Trato de explicarme: las tecnologías de radio digital aún están madurando, es necesario apostar ­pues el proceso no es inmediato sino gradual­ a una tecnología que asegure una mejora en la calidad de las transmisiones que se realizarán a futuro. Las economías de escala están relacionadas con el costo que tendrán los equipos de transmisión y de recepción, a efecto de que los mismos resulten accesibles para la población mexicana. Una radio que no puede ser escuchada debido al alto costo de los aparatos receptores, es una radio que no cumple con su función social.
Debido a lo anterior, los procesos de digitalización deben estar acompañados de un periodo de transmisión simultánea tanto en tecnología analógica, como digital. Al principio, las transmisiones digitales serán escuchadas por unos pocos. Al final, sucederá lo contrario (como se demuestra con el proceso de introducción de transmisiones en FM, respecto de la AM). La penetración de la tecnología digital se determina en función directa de la cobertura de las señales y del precio de los aparatos que tendrán que adquirir los radioescuchas.

En adición a lo anterior, la política de digitalización que adopte México, a través del órgano regulador, la Cofetel, debe atender la compleja situación financiera por la que atraviesa la mayoría de las radiodifusoras de AM del país. La AM, por la diferencia de calidad respecto de la FM, ha perdido audiencia y capacidad de comercialización de sus espacios. La digitalización debe ser un vehículo para que la radiodifusión de AM recupere competitividad mediante la mejora tecnológica. Otro asunto, igual de importante, pero ajeno al proceso de digitalización, consiste en mejorar los contenidos radiofónicos y garantizar la pluralidad de los mismos.

En este sentido, se está desarrollando una nueva forma de hacer radio de vocación social, la denominada "radio comunitaria". La distinción entre la verdadera radio comunitaria y la radio pública es que la primera es financiada por la comunidad radioescucha y no con recursos presupuestales. Es necesario promover el desarrollo de la radio comunitaria por los cauces legales, no mediante concepciones ajenas a la ley que generan acciones ilícitas de piratería.

Es necesario un pacto social, el concurso y compromiso de la sociedad y del Estado para encontrar los mecanismos que permitan el desarrollo legítimo de la radio comunitaria. El Estado, que no el gobierno, principalmente el Poder Legislativo, debe comprometerse al financiamiento de estos medios de información y expresión. Las comunidades deben respetar la ley.

La definición del estándar digital de la radio mexicana está en proceso y sumamente avanzado. La propuesta que en su momento genere el comité al cual han sido convocadas tanto la radio comercial como la radio de vocación social, será sometida al escrutinio de toda la sociedad a través del mecanismo de consulta pública que conduce la Comisión Federal de Mejora Regulatoria.

Mis sinceras felicitaciones a etcétera por su sexto aniversario.

Comisionado de la Comisión Federal de Telecomunicaciones.

Comentario:

La radio esmuy importamte por que fue uno de los prinsipales medios de comunicacion que usamos, si tenemos un radio podemos enterarnos de todos los hechos y acontasimientos del mundo, y es de gran ayuda para las personas que no cuentan con otro tipo de medio.

Issmene Rodriguez Rendón